葡京赌场官网名师系列报道(二十一):范忠信--名师访谈赌博
当前位置:赌博 > 师资队伍 > 名师访谈
葡京赌场官网名师系列报道(二十一):范忠信
来源:作者:admin时间:2010-12-28 点击:3536

 

    编者按:在创建一流的过程中,赌博现金网引进了一批优秀的专家、教授,他们在关键岗或突出业绩岗上均取得了重要成绩。同时,在科研、教学、为师等方面均作出表率。在澳门葡京赌场创建一流综合性大学之际,他们的精神尤其值得全校师生学习。为此,自2008年下半年以来,由新闻中心学生通讯社的记者们,从学生的视角对其中的部分教授进行了采访报道,并陆续在校报上刊出,受到师生们的广泛关注与好评。在此,本网将这些报道进行转载,以弘扬教授们的精神风范,勉励全校师生奋发向上,为创建一流综合性大学而共同努力。


孜 孜 以 求 为 贡 献
——访著名法律史学者、全国优秀教师范忠信教授

 


    2010年秋季开学伊始,澳门葡京赌场网站上发布了“著名法史学者范忠信教授加盟我校”的消息,北京的《法制日报》和杭州、武汉的多家报刊和网站很快转载了这一消息。“范老师何许人也?为何这么多人关注?”多少带着一些好奇,我们采访了新近加盟我校的特聘高端人才、著名法律史学者、全国优秀教师范忠信教授。

严教艰辛中坎坷成长

    1959年秋,“三年困难”开始,举国饥荒,一个羸弱男孩诞生于大别山深处一个贫苦农家。母亲喻华英女士是文盲,“土改”中入党,在乡里当团支书;父亲范汉光先生读过几年私塾,算个小“知识分子”,在乡里当文书。虽然天天吃野菜,饥饿得朝不保夕,但这对农民夫妇还是给小男孩取了一个很文雅的名字——“忠信”。他们希望这孩子成为“孝悌忠信”之人。
    少年时代,这个叫“忠信”的男孩一点也不文雅,撒谎、逃课、打架、恶作剧、爬树偷水果,有着一股难驯的野性。不过,特殊的家教逐渐改变了他的人生。每次做错事,母亲就会毫不犹豫地施以严厉“家法”,小忠信经常被打得“皮开肉绽”。母亲还把党内的教育改造方式带回家来,在一阵棍棒之后,还要辅以 “斗私批修”教育,并逼令儿子写深刻检讨。检讨书篇幅,随着年龄年级的增长,从200字、500字逐步上升到2000字以上。范老师回忆说,这其实是他的文盲母亲为他开设作文辅导课;棍棒伺候加思想开导,逼着他写作能力迅速提高。每逢此时,他的父亲则显得比较仁慈,多半是诵读《三字经》、《今古贤文》之类对儿子进行中国传统“理想”教育:“犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人;蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物”,“上等之人,不教成人;中等之人,教育成人;下等之人,教不成人”。范老师回忆说,自己从小就生活在“马列主义+孔孟之道”的家教中,逐渐长大成人。2009年,范老师率兄弟姐妹子侄共同编写了一部感恩父母的书《严母慈父的家教》,他写道:“回顾自己的成长历程,追溯自己的性格和观念的形成,首先归因于父母的影响。……在过去五十年的人生里,对我影响最大的,就是父母;特别是母亲。传统中国的家教,一般是‘严父慈母’制,在我家里则实行的是‘严母慈父’制。”范老师说,他母亲从来不让他们兄妹有闲暇,除上学以外的一切时间,包括早晚,她总是下令要孩子们砍柴、打猪草、舂米、磨麦、锄菜、施肥、捡猪粪,或者要他们到生产队里干活挣工分。她母亲常常说:“细伢儿一旦懒惯了身子,一生就算完了。”那时候要是想睡一个懒觉,只有装病。但不能装得太重,次数也不能多。次数多了就漏馅,顶多一个季度装一次;装重了也容易漏馅,因为母亲一定会找医生来。有时装病“穿了帮”就会招来一顿狠打。
    1976年春,17岁的范忠信从耕读中学辍学回村。起初当民办教师,教三年级的语文、数学。1977年底,到县“四厂会战”工地劳动。随后,范老师回到村里,先后当过茶农、农技员、团支书。1979年10月,因表兄陈胜恩老师力荐,范老师进入公社高中开始高考补习。1980年7月参加高考,取得了全县文科第一名的好成绩,顺利考入西南政法大学。在歌乐山下,白公馆、渣滓洞、烈士墓旁,范老师度过了他 “激情燃烧”的四年岁月。1984年本科毕业时考取中国政法大学硕士研究生;1987年毕业并被分配到中国社科院台湾研究所工作。在本科和研究生7年里,范老师回忆说,他经历了人生最大的“幻变”——不只是“从农民到城里人”,更重要的是“从臣民到公民”!接受了1980年代思想解放运动的炉火淬炼,特别是经历了1980年代末期的时代风波,他形成了自己的一整套人生观、政治观。他自嘲,历次政治运动都没有使他在政治上更加“成熟”起来:“这些经历、磨练使我形成了一套对国家、社会、政治的自主看法,与官方标准及御用学者的态度都保持着距离。朋友们常笑我‘不成熟’。宁可‘不成熟’,我也要坚持知识分子的良知和生活态度。”
    今天,两鬓微霜仍自诩为“愤青”的范老师回忆起自己青涩年华时,颇为感慨地说:“在艰难困苦和剧烈变革的时代,一个人要洁身自好,庄敬自持,很不容易。……不瞒你说,我也曾偶尔有过‘干活不累拿钱多’的幻想,甚至幻想犯法捞一大笔钱再躲到天涯过好日子,也曾有‘何必辛勤劳作,怎么混都是一生’念头,但最终总算都克服了这些恶念,总算没有朝坏的方向发展下去,而且总是努力劳动或工作,总想把事情做得比别人更好,总是争当模范、争当先进,总是孜孜以求指望对国家社会有所贡献,总希望自己不是废物。多少次,命运都取决于一念之差呢。幸好都挺过来了!” 2009年夏天,在接受《当代法学名家访谈录》一书编者的采访时,范老师道出了这一番人生感慨,实际上也是在总结自己过去数十年的坎坷成长历程。范老师说,他坚信,世道无论怎么变,人类“求真”、“求善”、“求美”的本性不会改变,为人处事的基本道理也不会改变,因此做“忠信之人”、“有为之人”就是他无可逃避的“天命”。

问学育人近三十年勤谨

    从小在父母的影响下形成的“忠信”、“有为”信念,也决定着范老师后来的职业生涯和学术风格。
    在西南政法大学本科期间,范老师受到著名法史学者杨景凡、张警先生及他们的弟子俞荣根先生的影响,爱上了法律史学。在中国政法大学,他又师从法史名家杨鹤皋先生、张晋藩先生。硕士期间及毕业后3年里,他完成了《中国法律思想史研究通览》一书(天津教育出版社1988年版)的写作,并在《法学研究》、《政法论坛》、《比较法研究》等权威或核心期刊发表了多篇论文。1992年11月,范老师调到苏州大学法学院任教,随即晋升为副教授。1992年秋,他作为第一作者的专著《情理法与中国人:中国传统法律文化探微》由中国人民大学出版社出版,四年后被译为韩文,成为韩国多所大学的指定教学参考书。
    1995年,他考入中国人民大学法学院,师从著名法学家曾宪义先生攻读博士学位,继续深入进行中国法律传统的基本精神及中西法文化的比较研究。攻博期间及此后两三年间,他先后于《中国社会科学》《法学研究》《中国法学》等权威刊物发表长篇学术论文10余篇。两本新的专著《中西法文化的暗合与差异》、《中国法律传统的基本精神》也在中国政法大学、山东大学出版社分别出版。
    1998年秋,范老师调入中南政法学院(后与中南财经大学合并改称中南财经政法大学)工作。此后几年,范老师又先后出版了《现行法秩序思问录》《信法为真》《中国法制史》《中国法律思想史》等著作或教材,还领衔翻译了瞿同祖先生在美国以英文写作的《清代地方政府》一书。范老师还先后主持了《一国两制的法律化及实施步骤》《中国近代法制思想与法制建设》等两项国家社科基金课题以及多项教育部、司法部课题的研究。
    在深刻反思中国法律传统的基本精神及近160年来“法律移植”的利弊得失之后,范老师认为:“中国未来法制体系的根,显然只能深植于中西两大传统不发生根本对抗的领域。过分地对抗中华传统或民族性格的法制,在我国都是难以真正立足的,是难以被人民认同的。”他自期:“寻找和阐释中西法律传统的深层共性,为中国未来法制建设提供更有生命力和针对性的参考意见,为中西法文化合璧做点有益的贡献,这就是我作为一个法律史学者最应有的贡献。”范老师这些年的研究成果,正贯彻了这一主题,体现了这一贡献。
    范老师的学术成果获得了很高的评价。在过去10余年间,范老师的著作两次获得全国普通高校人文社科研究成果奖,5次获得江苏省、湖北省政府和司法部优秀科研成果奖。此外,2007年春,他以《中国法律传统的基本精神》一书,与北京大学朱苏力教授一起获首届“钱端升法学研究成果奖”一等奖,该奖被视为法学界最高非官方奖项。
范老师的学术成果也受到同行高度关注,有着不俗的影响力。2010年11月,中国法学会主办的“中国法学创新网”统计并公布了我国法学各二级学科学者的论文被引率排名情况。在法史学科全部四项排名统计中,范忠信老师在“法史学各学者文章总被引数排名”、“法史学被引证数前100—200名文章作者分布情况统计”和“法史学被引证数前200名论文”等三项排名中,名列全国第一名;另一项排名“法史学各学者被引超过十次的论文排名”则名列全国第二。
    相比这些沉甸甸的学术成果,范老师认为,他最在意和珍视的,是在学生中倡导“尊崇学术、关注社会、省察人生”的学风,鼓励学生沉静思考,坚持严肃认真的论文指导和答辩。同时,他坚持“站好本科教学讲台,接收本科学子挑剔”。在他担任中南财经政法大学相关领导职务期间,会议繁多,出差不断,但他仍坚持“一节课也不改期”,因而常常提前离会清晨从机场或车站直接拖着行李赶往教室上课,多次引起教室热烈鼓掌及在校园网上热帖赞扬。他还坚持每学期为全校学生开义务讲座一二次,每次座无虚席、人满为患。
    他的付出也收获了一件件响当当的荣誉,如2004年被教育部授予“全国优秀教师”荣誉称号和金质奖章,入选“教育部新世纪优秀人才支持计划”,入选“国务院政府特殊津贴专家”,2005年入选“当代中国法学名家”,入选“湖北省五个一批工程人才”。获得这些荣誉,范老师并没有飘飘然。他说,讲台下挤满目光炯炯有神的学生,课间积极质疑或下课围住老师不散,或不时报以会心的笑声和热烈的掌声,那才是对一位教师的最高褒奖。

会通中西寻求民族良法

    2010年秋,范忠信老师加盟我校。范老师说,杭葡京赌场官网领导对学术规律的尊重,以及为基础学术提供的有力支持,让他非常感动。他加盟杭师大,就是为了启动他构思已久的“法治中国化”学术工程。
    范老师说,“法治中国化”就是在法治主义前提下实现中国法制本土化或民族化。一方面,要使未来中国的法律制度体系更具有民族个性、民族风格,更合乎民族精神,使其更能解决我们中华民族面临的特殊问题,并更能用具有民族个性的途径方式解决人类共同问题;另一方面,“法治”或“宪政”的普世价值追求和社会生活方式应该发展出“中国版本”,应该实现法治普世价值与中国民族伦理特色的完美结合。他说,法治和宪政可以用中国人更为习惯或接受的方式来表达或实现,并不一定只有模仿西方或苏俄的方式才能表达或实现。
    这一工程的构思,奠基于范老师多年进行的对中国法律传统“亲伦精神”或“亲属法伦理”的新阐释以及对中西法律文化暗合或共通性价值的新认识。范老师认为,近代中国移植的西方法制,大多没有经过民族性思考和改造,常常违背民族传统,悖逆民族伦理,违反社会公序良俗,跟社会大众的一般道德心理习惯背道而驰,这一弊端必须反省,必须致力于使未来中国法制及法治进程更有民族文化根基,更吻合中华民族性格或精神。中国法律史学者应该当仁不让地提出“法制中国化”的有效方案,这是无可旁贷的神圣的使命。
    为着这一工程的启动,范老师正在筹划建立“赌博法治中国化研究中心”。范老师说,这一中心,将阐发百年名校杭师大的“旧邦新命”,将为中国未来的法制建设贡献自五千年法律文化智慧提炼出来的有效方案,也贡献一份披肝沥胆、不计毁誉的赤诚! 

 

地址:浙江省杭州市余杭区仓前街道余杭塘路2318号 邮编:311121 联系电话:0571-28865012

校新闻中心投稿信箱:news@piaoshi.org

本科招生热线: 0571-28865193 研究生招生热线:0571-28865143

浙ICP备11056902号 版权所有 葡京赌场官网 赌博 赌博现金网 赌博 Copyright © 2008